H 25η Μαρτίου στο Γυμνάσιο Πάργας.

Για την 25η Μαρτίου

Σήμερα στο σχολείο μας έγινε η καθιερωμένη γιορτή για την 25η Μαρτίου .
Διαβάστε :
α)τμήμα του προλόγου από την εκδήλωση του σχολείου που επιμελήθηκαν οι καθηγητές Σύρπας Ιωάννης ,Μακρογιανόπουλος Αναστάσιος και παρουσίασαν μαθητές της Γ’ Τάξης του σχολείου μας στο αμφιθέατρο:

Ήταν μια φορά κι έναν καιρό η Επανάσταση του 21.
Οι λέξεις να ονομάσουμε τα πράγματα βρέθηκαν μετά.
Πορφυρές αναμνήσεις και πορφυρά ποτάμια αίμα.
130 τόσες εξεγέρσεις σε τέσσερις αιώνες και να μην υπήρχε Ελλάδα, οι εραστές της ελευθερίας έπρεπε να την εφεύρουν.
Το ψυχανάγκασμα του ραγιά, η λύτρωση των αναμνήσεων, οι μελλοντικές μας βιβλιοθήκες.

Το 1821 μας αφορά όλους. Το μήνυμα της επανάστασης είναι η προίκα μας.

Γυρίζουμε την πλάτη στη μιζέρια και αφήνουμε την ψυχή μας να γεμίσει με έξοδο του Μεσολογγίου και τρία βαρέλια μπαρούτι στο Κούγκι.

Κανείς δεν μπορεί να μείνει αμέτοχος και ακοινώνητος του πιο μεγάλου μας θησαυρού (και του πιο χρήσιμου όπλου μας τώρα στον καιρό της κρίσης) της κληρονομιάς του 21.

Κάπως έτσι έγινε μια φορά κι έναν καιρό θα λένε οι πιτσιρικάδες του μέλλοντος:

- τα κράτη θέλουν ανεξαρτησία
- τα έθνη θέλουν ελευθερία
- οι λαοί θέλουν δικαιοσύνη
Δεν ξεχνάμε ότι η λαϊκή κυριαρχία, η εθνική ανεξαρτησία και η κοινωνική δικαιοσύνη είναι η δική μας Αγία Τριάδα.

β) Το ποίημα Εις την Ελλάδα που έγραψε ο Αλ. Πούσκιν τον Απρίλη του 1821 για την Ελληνική επανάσταση

Εμπρός, Ελλάδα αντάρτισσα,στυλώσου

κράτα με τ’ άρματα γερά τη δύναμή σου.

Δεν ξεσηκώθηκε ένας Όλυμπος του κάκου

η Πίνδος σου κι οι Θερμοπύλες, η τιμή σου.

Ξεπήδησε απ’ των σπλάχνων σου τα βάθη

η λευτεριά σου δυνατή, φωτός πυρήνας

κι απ’ του Θησέα και του Περικλή τους τάφους

και τα ιερά τα πάντα νέα της Αθήνας.

Τσάκισε τώρα, γη θεών κι ηρώων

τις αλυσίδες της σκλαβιάς, τη μαύρη μοίρα

με τις γλυκόλαλες ωδές απ’ του Τυρταίου

κι από του Ρήγα και του Βύρωνα τη λύρα.

Αναδημοσίευση από τη σελίδα   blogs.sch.gr/gymparga.

Φωτογραφία από τη σελίδα Photo & Video Production.

Πάργα. Τοπικές δράσεις για ευάλωτες ομαδες (ΤΟΠ-ΕΚΟ).

 Αναδημοσίευση από τη σελίδα   dimospargas.gr.

   Στόχος των Τοπικών Δράσεων Κοινωνικής Ένταξης για Ευάλωτες Ομάδες (ΤΟΠ-ΕΚΟ) είναι να συμβάλουν στην ένταξη ή επανένταξη στην αγορά εργασίας ανέργων που ανήκουν σε ευάλωτες κοινωνικά ομάδες, μέσα από ένα ευρύ πλέγμα δράσεων που καλύπτουν συμπληρωματικά διαφορετικές ανάγκες των ωφελούμενων.

Οι δράσεις αποσκοπούν στην κινητοποίηση των τοπικών φορέων για τη δημιουργία θέσεων απασχόλησης και ταυτόχρονα στην πολύπλευρη και ουσιαστική προετοιμασία των ωφελουμένων ανέργων ώστε να:

• τοποθετηθούν σε θέσεις εργασίας υφιστάμενων επιχειρήσεων
• ιδρύσουν επιχειρήσεις που θα αξιοποιούν τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της περιοχής τους
• αποκτήσουν τις προϋποθέσεις για να επιδοτηθούν/επιχορηγηθούν από άλλα επενδυτικά προγράμματα
• αποκτήσουν δεξιότητες που θα καλύψουν τις πραγματικές και διαπιστωμένες ανάγκες των τοπικών επιχειρήσεων που θα τους προσλάβουν.

Οι δράσεις καλύπτουν όλη τη χώρα και υλοποιούνται σε τοπικό επίπεδο από Αναπτυξιακές Συμπράξεις, οι οποίες λειτουργούν με τη μορφή αστικής μη κερδοσκοπικής εταιρείας με τη συμμετοχή δημόσιων και ιδιωτικών φορέων. Οι Συμπράξεις προσδιορίζουν σε Σχέδια Δράσης τους τομείς παρέμβασης και τις συγκεκριμένες περιοχές υλοποίησής τους.

Βασικές προϋποθέσεις συμμετοχής: δικαίωμα συμμετοχής έχουν άνεργοι εγγεγραμμένοι στα Μητρώα Ανεργίας του ΟΑΕΔ (ή σε ειδικό κατάλογο του ΟΑΕΔ) που ανήκουν στις παρακάτω ευάλωτες κοινωνικά ομάδες:

• Μακροχρόνια άνεργοι άνω των 45 ετών με χαμηλά τυπικά προσόντα
• Άτομα με αναπηρία
• Γυναίκες θύματα ενδοοικογενειακής βίας
• Γυναίκες / Άντρες θύματα trafficking
• Αρχηγοί μονογονεϊκών οικογενειών
• Μετανάστες, παλιννοστούντες, πρόσφυγες
• Άτομα με θρησκευτικές και πολιτισμικές ιδιαιτερότητες ευρισκόμενα σε κατάσταση φτώχειας/απειλούμενα από φτώχεια
• Αιτούντες άσυλο
• Αποφυλακισθέντες
• Πρώην χρήστες ουσιών
• Οροθετικοί
• Άστεγοι
• Άτομα ευρισκόμενα σε κατάσταση φτώχειας/απειλούμενα από φτώχεια
• Άτομα που υπόκεινται σε διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή/και λόγω ταυτότητας κοινωνικού φύλου